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9月23日，第二届汉文化论坛在两汉文化发祥地江苏省徐州市举办。中国社会科学院学部委员刘庆柱的主旨演讲《“汉漂后”与中汉漂后特色》，阐释汉漂后与中汉漂后的立异性在“家国同构”“家国一体”的想想理念。

“汉代”汉武帝创始中国历史上祭奠黄帝陵轨制，于是“中国东谈主”细目了“黄帝”成为中汉漂后的“东谈主文鼻祖”。汉代的《史记》到《明史》臆测 3213卷、约 4000万字的国度正史文件记录，从一万年文化史参预中华五千多年不断裂漂后史时间 ,不错通过考古发现与历史文件记录获得越来越多的阐述。

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这么的文件历史在“寰宇六大漂后”乃至寰宇古代国度历史上是唯独无 二的 。百年来惊怖寰宇的中国考古发现中的甲骨文 、青铜器铭文与简牍 、帛书 、封泥等 尤为报复。

中国社会科学院学部委员刘庆柱在论坛献技讲

看成考古学的中华五千多年不断裂漂后史商讨 , 以古代齐城看成商讨古代国度的牺牲载体,进而探索其背后的形而上之想想 、理念，不错发现内地与邻近不本家属东谈主们配置的不同王朝,具有共同的齐城选址于“中”理念,齐城布局形制则卓著 “中庸”原则 理念，这是中国古代齐城与其他寰宇古代漂后的城市最大不同 。中汉漂后的文化基因已植于从漂后酿成开首的国度齐城或齐邑计算的“中”与“中庸”的中枢政处置念之中，也深植于汉文化之中。

汉漂后开启的中汉漂后各族群的“共同家园”，使中汉漂后发展中对外的“有容乃大”与“和为贵”, 汉漂后开启的中汉漂后的“和平性”——公元前 114年 , 以汉武帝叮嘱张骞出使西域,使丝绸之路各民族的和合之路,亦然寰宇古代史上不同国度、不同地区在“和合”理念之下的文化换取步履之路,是中国走向寰宇之路,更是寰宇走进中国的“和为贵”之路。

汉漂后史的“邻接性”是基于其历史发展中不断“立异性”宝马会轮盘，是多民族斡旋国度记号或标志的牺牲载体 , 这是中汉漂后与西方漂后的古代城市对比商讨中的主要不同点 ，更是中汉漂后的“立异性”之一。（刘涵 图片由徐州市宣传部提供）